धर्मनिरपेक्षता को मजबूत करें और गणतंत्र को बचाएं
- कर्नाटक का उच्च न्यायालय हिजाब मामले को नहीं सुलझा पाया है। हाईकोर्ट का फैसला बेहद तकनीकी है।
- अदालत ने मौलिक अधिकारों के उल्लंघन की एक याचिका को केवल यह कहकर खारिज कर दिया कि इसके लिए कोई उचित दलील नहीं थी।
राजनीतिक आयाम धूमिल होगा
हिजाब मुद्दे का राजनीतिक आयाम भारतीय समाज को लंबे समय तक परेशान करता रहेगा।
- इस मुद्दे का अचानक उठना असहिष्णुता को दर्शाता है जो कि बहुसंख्यक धार्मिक समुदाय के लिए बिल्कुल अस्वाभाविक है।
- वास्तव में, उत्तर भारत में हिंदू और सिख महिलाएं सभी महत्वपूर्ण अवसरों जैसे शादी, अंतिम संस्कार, धार्मिक समारोह आदि पर अपना सिर ढकती हैं।
- यह भारतीय समाज में हुए परिवर्तन का एक पैमाना है कि कपड़े का एक टुकड़ा लोगों को सड़क पर आने और एक-दूसरे के खिलाफ लड़ने के लिए उकसाने के लिए पर्याप्त है।
- असहिष्णुता के ऐसे माहौल में पारंपरिक सहिष्णुता, बहुलवाद और कैथोलिकता के दावे एक घटिया मजाक की तरह लगते हैं।
एक नैतिक ढांचा
भारत का एक ऐसा अतीत रहा है जहां दुनिया के अन्य हिस्सों के लोगों का खुले हाथों से स्वागत किया गया और यहां सहस्राब्दियों तक शांति और सौहार्द के साथ रहने की अनुमति दी गई।
- बौद्ध धर्म: बुद्ध के कारण अन्य धर्मों के प्रति सहिष्णुता भारतीय परंपराओं का एक अभिन्न अंग बन गया।
- उन्होंने ऐसा नैतिक ढांचा प्रदान किया जिसके भीतर अन्य साथी मनुष्यों के साथ हमारे आदान-प्रदान को आकार दिया जा सके।
- समानता, न्याय और बंधुत्व उतना ही महान बौद्ध परंपरा का हिस्सा हैं जितना कि आधुनिक यूरोपीय पुनर्जागरण।
- आज जो परिवर्तन लाया जा रहा है, वह स्पष्ट रूप से उस नैतिक ढांचे से बाहर है।
- भारत का संविधान: इसने भारत के शासन के लिए एक नैतिक ढांचे को अपनाया।
- यह एक ओर धर्म और विवेक की स्वतंत्रता और दूसरी ओर देश के शासन के लिए धर्मनिरपेक्षता प्रदान करता है।
- भारतीय नेता: जवाहरलाल नेहरू और बी.आर. अम्बेडकर जैसे नेता एक आधुनिक राष्ट्र के विचारों को आकार देने के लिए थे, जो अनिवार्य रूप से बौद्ध धर्म की नैतिक परंपराओं में निहित थे और आधुनिक दुनिया के समतावादी आवेगों को आत्मसात करते थे।
- कई लोगों का तर्क है कि भारत में धर्मनिरपेक्षता का मतलब है कि राज्य में सभी धर्मों के लिए समान सम्मान है।
- यह गलत धारणा शासकों को धार्मिक समारोहों में भाग लेने के लिए प्रेरित करता है।
- यह आस्था के किसी भी वास्तविक प्रदर्शन की तुलना में अधिक राजनीतिक भव्यता है।
अलगाव
भारत की धर्मनिरपेक्षता का सार यह है कि राज्य का कोई धर्म नहीं होता। यह संविधान के अनुच्छेद 27 और 28 से स्पष्ट है। इंदिरा नेहरू गांधी बनाम श्री राज नारायण और अन्य में, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने इस सिद्धांत की पुष्टि की थी। कोर्ट ने कहा: "राज्य का अपना कोई धर्म नहीं होगा"।
| अनुच्छेद | प्रावधान | |---|---| | अनुच्छेद 25(2)(ए) | धार्मिक अभ्यास से जुड़ी धर्मनिरपेक्ष गतिविधियों को विनियमित करने के लिए राज्य को अधिकार देता है। | | अनुच्छेद 27 | किसी विशेष धर्म को बढ़ावा देने के लिए कोई कर नहीं लगाया जा सकता है। | | अनुच्छेद 28 | पूर्ण रूप से राज्य निधि से संचालित किसी भी शैक्षणिक संस्थान में कोई धार्मिक शिक्षा नहीं दी जाएगी। राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त या सहायता प्राप्त कोई भी शिक्षण संस्थान किसी भी व्यक्ति को धार्मिक कक्षाओं में भाग लेने या पूजा करने के लिए बाध्य नहीं करेगा। | | अनुच्छेद 15 | धर्म के आधार पर किसी भी प्रकार के भेदभाव को रोकता है। |
भारत को धर्मनिरपेक्ष होने की आवश्यकता क्यों है
धर्मतंत्र देश के विघटन को सुनिश्चित करेगा।
- भारत एक बहु-धार्मिक देश है जहां सबसे बड़ा अल्पसंख्यक लगभग 200 मिलियन है।
- भारत सरकार ने देश में छह अल्पसंख्यक धर्मों को अधिसूचित किया था।
- तो, राज्य धर्म के रूप में बहुसंख्यक धर्म वाला एक धर्मतांत्रिक राज्य एक अव्यवहारिक प्रस्ताव है।
- जटिल संरचना: भारत में एक धर्मतांत्रिक राज्य को नाकाम बनाने वाला एक अन्य महत्वपूर्ण कारक बहुसंख्यक धर्म की जटिल, असमानतावादी, पदानुक्रमित और दमनकारी सामाजिक संरचना है।
- कोई समानता नहीं होगी: चूंकि एक धार्मिक राज्य धार्मिक ग्रंथों पर आधारित है, भारतीय संदर्भ में, इसका मतलब होगा कि एक राज्य जो कानून के समक्ष समानता से वंचित करेगा और सबाल्टर्न वर्ग को कानून के समान संरक्षण से वंचित करेगा और जाति के आधार पर उनके साथ भेदभाव करेगा, यह स्वाभाविक रूप से अस्थिर होगा।
- इससे बारहमासी संघर्ष और समाज का अंतिम विघटन हो सकता है।
निष्कर्ष
इसलिए, भारत, एक राष्ट्र के रूप में, केवल एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में जीवित रह सकता है, जहां राज्य का कोई धर्म नहीं है और किसी भी धर्म को बढ़ावा नहीं देता है। धर्मनिरपेक्षता को राष्ट्र को एकजुट रखने के लिए गणतंत्र के मूलभूत सिद्धांत के रूप में चुना गया था। प्रबुद्ध नागरिकों को यह महसूस करना चाहिए कि यदि धर्मनिरपेक्षता का परित्याग कर दिया जाता है, तो कड़ी मेहनत से जीती गई राष्ट्रीय एकता खतरे में पड़ जाएगी। धर्मनिरपेक्षता को मजबूत करना और इस तरह गणतंत्र को बचाना प्रत्येक नागरिक का देशभक्ति कर्तव्य है।
परीक्षा ट्रैक
प्रीलिम्स टेकअवे
- मौलिक अधिकार
- धर्म की स्वतंत्रता
- भारतीय धर्मनिरपेक्षता पर अन्य देशों के साथ तुलना
मेन्स ट्रैक
प्रश्न. भारत में धर्मनिरपेक्षता को व्यक्ति, समाज और राज्य के तीन स्तरों पर समझा जाना चाहिए, जो एक दूसरे के पूरक हैं। टिप्पणी कीजिएं।